中秋节，又称“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。因其恰

值三秋之半，故得中秋之名，据说此夜月亮最大最圆最亮。

而中秋节被称为玩月节，是因为月亮是可可以用来玩的。 “玩月”自古就是中秋节的习俗。始于汉代，盛于唐宋。南宋吴自牧在《梦粱录》中描绘当时杭州城中的玩月景

象：王孙公子、富家巨室，莫不登危楼、临轩玩月。或开广榭、玳筵罗列、琴瑟铿锵、酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台、安排家宴、团圆子女、以酬佳节。虽陋巷贫畎之人、解衣市酒、勉强迎欢、不肯虚度。此夜天街卖买、直至五鼓、玩月游人、婆娑于市、至晓不绝。

事实上，上古时候的人们对于神秘的天象是崇拜的，这样的天象崇拜使得帝王有拜祭天地的习俗。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。但随着社会发展，拜月逐渐发展影响到民间。老百姓也开始在中秋夜晚祭拜月亮。而这时祭月的意义也从上古时代的庄严郑重逐渐娱乐化，世俗化，更多的时候民众祭月是一种心灵上的寄托，寻求祝福，心安的方式。庆祝的方式也逐渐变得多种多样起来，在古画中就可窥见一隅。

《雍正十二月令圆明园行乐图-八月赏月》清 郎世宁

画中描绘了清朝中秋节的夜景，院中桂香四溢，丛菊盛开，男女老少特设离台，备下宴席，观赏月色。闺中女乐，鼓瑟吹笙，或伫立赏月，或秉烛夜游，好一派融融景象。

《月曼清游图之琼台赏月》清·陈枚

陈枚，字载东，号殿抡，晚号枝窝头陀，娄县(上海松江)人。师法郎世宁，工画人物、山水、花鸟，其画法受到西洋画风的影响。能于寸纸尺缣图群山万壑，所作以放大镜照之，峰峦林木、屋宇桥梁、往来人物皆色色俱备，用笔之妙可与巨幅同。

陈枚的这幅《琼台赏月图》描绘的正是中秋之夜，贵妇们聚集高台，吟诗赏月的情景。她们或与相熟之人交谈，或抬首望月，或指月与同伴对话，别有一番趣味。

中秋节习俗久远考究，内涵丰富，古人将它和神话故事结合起来，玄幻色彩十足，下面分享两个平常比较少见的中秋小故事

玄宗游月

唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月时，玄宗突然兴起游月宫之念。天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但因宫前守卫森严，他们无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。此时，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人。唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”

《明皇游月图》明 周臣

貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得混乱不堪的朝野稍有安宁之象。

《貂蝉拜月图》清 顾洛

除了这两个故事以外，古人用更多的笔墨来描绘嫦娥的故事，这也是如今大众关于中秋节最耳熟能详的神话故事。

传说昆仑西王母为感念后羿功德，送给后羿一颗长生不老药，后羿不舍妻子，将药给嫦娥藏起来，但被后羿的弟子逢蒙知道了，于是趁后羿外出时，逢蒙闯进嫦娥房间内强抢灵药，在争抢时，嫦娥将不老药吃了，飞升月宫，后羿回来大为悲痛，为了纪念嫦娥，在屋外设嫦娥爱吃的瓜果香案来纪念祝福嫦娥。每逢八月十五便会祭拜，逐渐就成了期盼团圆的中秋佳节。

《嫦娥执桂图》明 唐寅

《梅月嫦娥扇面》清 费以耕 张熊

《梅月嫦娥扇面》局部

这幅来自清代费以耕和张熊的梅月嫦娥扇面图，描绘的是月宫里嫦娥抱着兔子在赏花的场景。

费以耕，清代画家。字馀伯，乌程(今浙江吴兴)人。画承家学，工侍女，兼工花鸟。张熊，清代画家，和费以耕是好友。两人合作画扇面《梅月嫦娥》，费以耕画嫦娥，张熊画梅花。

这幅画设色典雅，所绘嫦娥，古典秀美，大方娇柔，清雅脱俗，梅花和嫦娥的结合，浑然天成，互为映衬。

《月中桂兔图》清 蒋溥

《月中桂兔图》局部

此图以墨笔绘圆月，以干笔写玉兔皮毛，焦墨点睛，生动可爱，画上除了蒋溥的画及自题诗外，还有乾隆皇帝的御制诗和刘统勋、董邦达等大臣的应和诗，从中可见乾隆皇帝对汉民族传统习俗的承袭，和他与臣僚之间以诗画共度中秋的雅集场景。

玉兔乖顺地伏在桂树下，画面和谐温馨，可爱有趣

《红楼梦-赏中秋新作得佳识》清 孙温

这幅清朝绘画大家孙温为《红楼梦》所作的插图清晰描绘了中秋宴会玩乐的场景。

贾府在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，桌上放置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。

《红楼梦-赏中秋新作得佳识》局部

而中秋节又被称为团圆节，古时候出嫁女子白天返回娘家团圆，晚上回夫家。《帝京景物略》记：“女归宁，是日必返夫家，曰团圆节也。”贾府众人围坐一团，热闹至极。

《汉宫秋月图》清 袁耀

本幅自题：“汉宫秋月，壬申初冬邗上袁耀画。”钤“袁耀”、“昭道”印2方。

画作大篇幅描绘华美宫廷建筑与庭院葱郁树木，月光似水，将庭院笼罩在一片苍茫夜色中，淡淡的凄凉情调正符合王昭君即将远离故乡和亲人的离愁别绪，这使得原本精工华丽的楼阁也带上了一丝哀婉的色彩。

《月下把杯图》南宋 马远

八月十五，圆月高挂，中秋节佳节，友人来访，二人月下互诉衷肠。

题句：相逢幸遇佳时节，月下花前且把杯。题句下钤了坤卦印。

《中秋帖》东晋 王献之

释文曰：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。无款署，有明董其昌、项元汴，乾隆等人的鉴藏印跋。

《润中秋月贴》北宋 宋徽宗赵佶

闰中秋月，桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。万象敛光增浩荡，四溟收夜助婵娟。鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋咏篇。

虽然不能身临其境感受古人丰富的过节生活，但我们还能和古人共赏同一轮圆月，还会在过节吃月饼，享团圆之乐。

正是这样浩渺如烟的文化给予了我们创作灵感，结合传统与现代，我们在月饼上做了创新。在口味上我们做了奶黄流心月饼，奶香四溢，甜蜜暴击，一口咬下，给家人更甜蜜的满足。在礼盒上，我们更是采用温馨明亮的奶黄色，结合传统花样，设计出经典礼盒款式。还有内有胸针或地图挂布的限定版礼盒哦，还支持企业logo定制，欢迎大家前来抢购。